金庸的《天龙八部》是什么意思怎么解释？

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金庸的《天龙八部》是什么意思怎么解释？

“天龙八部”又称为八部天龙、龙神八部、八部众。这个名词出于佛经：许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。

这八部包括八种神道怪物：一天从，二龙从，三夜叉，四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那那，八摩呼罗迦。

金庸以”天龙八部“来命名这部武侠小说，取其中人物繁多，三界皆有之意，其片尾曲《难念的经》也很好地诠释了小说的佛道儒释之意。

因八部以“天众”和“龙众”为首，故称“天龙八部”，又称龙神八部、八部鬼神、八部众、八部神将、天龙八将等。金庸曾以此为名，写成小说《天龙八部》

《天龙八部》这个名字是怎么来的？

“天龙八部”，又称为“龙神八部”、“八部众”，这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。人物名：天” 是指天神。 萧峰 “龙” 是指神。佛经中的龙 段誉 “夜叉” 是佛经中的一种鬼神 虚竹 “乾达婆” 是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养的神 阿朱 “阿修罗” 这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。 慕容复 “迦楼罗” 是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。 鸠摩智 “紧那罗” 在梵语中为“人非人”之意 玄慈 “摩呼罗迦” 是大蟒神，人身而蛇头。 游坦之

天龙八部是“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。

天龙八部原为佛教术语，指八种“非人”的“众生”（所谓“非人”，指形貌似人，而实际不是人；所谓“众生”，又名有情，即一切有情识的动物）：

即二十诸天以及其他天神。在佛教中，天神并没有超脱生死轮回，仍有堕入恶道的可能，因为他们仍和人、畜生处在同一个大的等级上。

佛教有“十道”之说，前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等“四圣”，这四圣皆超脱了生死轮回；后六道则为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等“诸有情”，亦称“众生”。天为“后六道”之首，但还得小心翼翼，努力护法，否则就有被开除“天”籍，落入“恶道”的可能。

佛教中的“龙”，跟我国传说中的“龙”不同，主要生活在水中不过没有脚。

佛教中的一种鬼神，其首领有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等。

“夜叉”本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。现在人们说到“夜叉”常指恶鬼。

又称为“香神”，不食酒肉只寻香气作为滋养，会从身上发出香气。

阿修罗易怒好斗，骁勇善战，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。

指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一颗凸起的如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙（其实是蛇，因为最初为了贴近中国文化而把古印度神话中的蛇翻译为龙）为食，每天要吃一条龙及五百条小龙。到命终时，体内积聚诸毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为一生以龙为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。

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