天龙八部乔峰在镜子面前看到的诗?

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天龙八部乔峰在镜子面前看到的诗?

天龙八部乔峰在镜子面前看到的诗?

不是诗,是一首佛偈:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

虚清(阿朱假扮的)奔到铜镜之前,伸出右手食指,在镜上那首经偈第一行第一个“一”字上一揿。乔峰从镜中见他跟着又在第二行的“梦”字上揿了一下,心想:“那僧人说秘密是‘一梦如是’,镜上共有四个‘如’字,不知该揿哪一个?”

但见虚清伸指在第三行的第一个‘如’字上一揿,又在第四行的‘是’字上一揿。他手指未离镜面,只听得轧轧声响,铜镜已缓缓翻起。

乔峰这时如要脱身而走,原是良机,但他好奇心起,要看个究竟,为什么这少林僧要戕害同门,铜镜后面又有什么东西,说不定这事和玄苦大师被害之事有关。

其实,阿朱盗取“易筋经”想要送给慕容复,因她听说少林寺内功宝典向推“易筋经”为首。

一直觉得天龙八部里面鸠摩智其实应该很厉害吧,懂得少林七十二绝技,虽然只是招式上的,用的逍遥派小无相功催动发出,但是已属不易,另外又会六脉神剑之少泽剑,不出意外肯定学了从游坦之那里拿来的易筋经,易筋经和六脉神剑属当世两大神功了,皆为鸠摩智所学,求人给鸠摩智一个客观的评价?

要评鸠摩智,必先从其武学入手。

金庸世界中,以武学分阶,有武学宗师、武学奇才、习(练)武奇才三个层次,这个三个层次,武力值并不是唯一界定因素,而是武学思想并武力值。比如张三丰,其他武学思想已是合乎宇宙自然,如达摩老祖,武学已直通佛法,如黄裳九阴真经,合乎星像自然。这些武学宗师,武学思想已经是天人交感,万法自然了。武学奇才者如萧峰、如郭靖,就是能以一种武学为基,融汇贯通其他武功,并达到反璞归真的超强武值(如萧峰能以最基本的太祖长拳应付高手),如郭靖能九阴真经为基,改良降龙十八掌;而习武奇才则是能把某种武功练致炉火纯青,如冷狐冲的独孤九剑。

分定武学三个阶层,我们可以确定鸠摩智的武学境界在于武学奇才。

国师是吐蕃国师,武功是西域一派,与中原截然不同,可是他看了少林绝技,居然硬生生的能练了出来,还能把道家的小无相功练成,估且不说这些绝技是不是彻底融汇贯通,光是以一人之力,数年之功就身兼佛道两家之长(玄渡练了这么久的拈花指都不敌),这如果都不算是武学奇才,那还有谁能算。

鸠摩智毁就毁在好胜心太强,既严重犯了佛家的“嗔”戒,嗔者,心性迷失也。

为什么说国师犯了嗔戒,大家可以看哈,国师是吐蕃护国法师,先不说这吐蕃是大国小国,总之一国的国师,就算不是一人之下也就是两人或几人之下吧,权力可以说是很高,武功也是很高的,已经横扫西域了,佛法更是牛逼哄哄的,号称精通佛法,是开坛传法的,用现在的话说是国字号的佛法沙龙或讲座。这样一个权力、武功、佛法高人,照理说,你这么一位国师,不该如这样的戾气,要宣扬吐蕃国威,也至于第一就动手动脚。既便是武斗,你用你的独门武功便是,同样能达到效果,但是国师却不是这样想。俗话说,上兵伐谋,国师的谋在于,杀人容易诛心难,他是直接用了诛心战术。

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